俗稱畫蛋。雞、鴨蛋殼經(jīng)過(guò)嚴(yán)格消毒，彩繪其上。畫分山水、花烏、人物三類，畫面清新簡(jiǎn)潔，玲瓏可愛(ài)。蛋殼倒豎，四周可觀，給人以立體感。組畫外面罩以精致的玻璃框架，別具情致。浙江溫州，鹿城、瑞安，平陽(yáng)、蒼南等縣(市、區(qū))均有生產(chǎn)，大多出口。

蛋畫，是繪制在雞、鵝蛋外殼上的一種民間工藝畫。居住在鶴慶境內(nèi)的白族，凡建造房屋，在豎柱、上梁時(shí)，要在梁上掛一個(gè)內(nèi)裝“五子”(蓮子、桂子、松子、瓜子、葵花子)、“五寶”(白銀、大米、食鹽、紅糖、茶葉)、“五龍水”(五個(gè)泉潭之水)的“寶瓶罐”。罐內(nèi)，還要裝一個(gè)彩繪的鵝蛋，稱之“寶膽”。在房屋竣工舉辦“安龍奠土”宗教儀式時(shí)，也要在新屋的軸心處地下埋放一個(gè)裝有“寶膽”的“寶瓶罐”。據(jù)傳，安放了“寶瓶罐”，就會(huì)消災(zāi)祛難，獲吉呈祥。在婚俗中，新人蓋的被子四角，要裝進(jìn)“五子”、筷子、棗子和稱之為“喜神”蛋的四個(gè)彩繪雞蛋。新娘贈(zèng)送給客人的喜蛋，也必須是煮熟后經(jīng)過(guò)彩繪的雞蛋。另外，給產(chǎn)婦送的“添丁”蛋，必須是彩繪后的雞蛋；給老人祝壽送的祝壽蛋，仍是有彩繪的雞蛋……

蛋畫設(shè)圖種類多種多樣，概括起來(lái)，可分為臉譜、肖像、“串畫”三類。臉譜，即以蛋為頭，在“頭”的正面與背面，各繪一張面孔。構(gòu)圖有的取材于戲劇臉譜如財(cái)神、關(guān)羽、羅漢……更多的是取材于原始宗教神譜和世俗人物，如天公、地母、獵神、水神、山神、畜神、送子娘娘、喜神、壽星、金童、玉女、龍王……這類畫面，構(gòu)圖原則上都不太細(xì)、太實(shí)，而是講究會(huì)意、夸張。通過(guò)色彩搭配、調(diào)和、襯托、對(duì)比，以及線條、圖案的對(duì)稱、呼應(yīng)等藝術(shù)手法給人以豐富的想象和美感。臉譜畫追求飽滿的造型效果，外輪廓講究圓渾，內(nèi)講究色彩明快，勾勒線條流暢，并以色彩的層次深淺來(lái)區(qū)別和塑造表現(xiàn)各種角色的性格、特征和地位。在臉譜蛋畫中，最有特色的首推“五虎”。“五虎”專用于“安龍奠土”之“寶瓶罐”中的“寶膽”，每個(gè)鵝蛋的底色全染成一種色彩。以紅、黃、青、白、黑五色，代表金、木、水、火、土組成世界的五原色和東、南、西、北、中五方位。蛋上所繪圖形，為一大張虎口，口內(nèi)含一柄寶劍和一輪八卦太極圖的虎頭。繪圖手法稚拙、質(zhì)樸，用色對(duì)比強(qiáng)烈，圖案鮮明、醒目、線條勾畫層次分明。既體現(xiàn)出鮮明的民族特點(diǎn)，又蘊(yùn)含著濃郁的宗教色彩。

肖像，是在雞蛋上繪制12生肖、紅樓12釵、18羅漢、壽星、王母娘娘等造型的裝飾畫。造型夸張，線條簡(jiǎn)練粗獷，轉(zhuǎn)折之處剛勁有力，施色鮮艷悅目，對(duì)比強(qiáng)烈，具有強(qiáng)烈的地方色彩和馥郁的鄉(xiāng)土氣息。多繪制在賀壽、“添丁”的禮蛋上。

“串畫”，即組畫，這類畫題材廣泛，多以吉祥、美好的素材為主題。有娃娃美人圖、吉祥如意、福祿壽喜、添丁進(jìn)財(cái)圖、民俗活動(dòng)圖、戲文故事圖……幾乎涉及到人們生活的方方面面。其風(fēng)格多為寫意手法，畫面夸張變形，著色對(duì)比強(qiáng)烈，體現(xiàn)出一種原始藝術(shù)的樸質(zhì)和豪放。