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在千與千尋里有哪些被我們忽略的細(xì)節(jié)與背景故事
宮崎駿與皮克斯/迪士尼的John Lasseter有良好私交，電影中跳躍的日式路燈致敬了皮克斯的跳躍臺燈Luxo。
《千與千尋》在2003年獲得奧斯卡最佳動畫電影提名，并獲獎，但宮崎駿因反對美國入侵伊拉克未出席頒獎典禮。
政治傾向方面，《千與千尋》展現(xiàn)了對資本主義的批判，如貪婪、剝削和環(huán)境污染，角色們在工作時(shí)變得刻薄，不工作時(shí)則表現(xiàn)出美好的一面。
河神洗澡的細(xì)節(jié)源于宮崎駿年輕時(shí)清理河流的經(jīng)歷，他和九名同伴從河中拉出了一輛自行車，使河流得以恢復(fù)生機(jī)，魚群回歸。
《千與千尋》的片尾曲《永遠(yuǎn)同在》原本是另一部吉卜力工作室未完成配樂的素材，宮崎駿在制作期間單曲循環(huán)，因此歌曲與影片的契合度極高。
千尋的配音演員澤口靖子在為大快朵頤場景配音時(shí)，實(shí)際上在吃肯德基，這成為了一個(gè)有趣的幕后故事。
無面的面具設(shè)計(jì)靈感源于蠶寶寶，其黑圈圈并非嘴巴，而真正的嘴巴位于下方，這一設(shè)計(jì)與蠶在影片中的象征意義相呼應(yīng)。
電影中語言和名字的使用十分重要，說錯(cuò)話或過多交談可能導(dǎo)致湯婆婆干擾千尋完成自我追尋任務(wù)。每個(gè)人物的名字都暗示了其人物發(fā)展。
語言與名字在靈的世界具有夸張的威力，日本文化中對語言的敏感性導(dǎo)致了這一現(xiàn)象。自引入書寫系統(tǒng)后，語言成為身份和階級的重要標(biāo)識，影響了日本的文化、思維方式。
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