東錢湖門票價(jià)格：岳王廟10元，小普陀20元，船票20元，陶公島10元福泉山25元/人

在寧波市東南近郊逶迤綺麗、連綿不絕的青山群抱中，一顆璀璨的明珠千百年來閃耀著誘人的光芒，她就是郭沫若先生譽(yù)為“西子風(fēng)韻、太湖氣魄”的東錢湖。

東錢湖是地質(zhì)時(shí)期留下來的海跡湖泊，現(xiàn)為浙江第一大淡水湖，經(jīng)歷代辟湖治理，如今南北長8.5公里，東西寬4.5公里，環(huán)湖一周達(dá)45公里，水域面積20平方公里，為杭州西湖的三倍，平均水深2.2米，總蓄水量3390萬立方米。區(qū)域內(nèi)自然資源豐富，植被種類三百多，山地森林覆蓋率92.4%。生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，湖面開闊，岸線曲折，四周群山環(huán)抱，森林蒼郁；氣候良好，屬亞熱帶季風(fēng)氣候，全年溫和濕潤，雨量充沛，年平均氣溫15.4℃。

自古以來，東錢湖便是浙東著名風(fēng)景勝地，歷經(jīng)滄桑，積淀了濃厚的文化底蘊(yùn)，留下了眾多具有較高歷史及藝術(shù)價(jià)值的文化歷史遺存。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，景區(qū)內(nèi)現(xiàn)存文物古跡11處，其中國家級(jí)重點(diǎn)文保單位2處（南宋墓道石刻群、廟溝后石牌坊）。

東錢湖又名“萬金湖”，無論“錢湖”還是“金湖”，都與財(cái)富故事與官儒傳說淵源相連，其厚重悠遠(yuǎn)的歷史文化蘊(yùn)含形成了商儒結(jié)合、官佛相容的獨(dú)特文化傳承。

東錢湖風(fēng)景不區(qū)，自景觀與人文景觀相映爭輝。古代文化與現(xiàn)代文明相得益彰，是旅游、懷古、探奇，攬勝的理想去處。自宋無明清以來，東錢湖一帶歷來是官宦仁子躬耕若讀的地方，湖濱有東書院，二靈書房、月波書樓、二程學(xué)會(huì)中等遺址十余處，有天境亭、望湖亭、煙波館、醉碧樓'旺柳莊等勝跡；有欽賜御筆金石，有歷代墨客碑鉻，旅資源極為豐富。擇其要者概述如下：

1、水利文化

東錢湖環(huán)湖皆山，群峰延綿如黛，湖水受周圍七十二條溪流灌，水滿時(shí)可東流海，灌著鄞縣、鎮(zhèn)海、奉化三縣（市、區(qū)）七鄉(xiāng)五二多萬畝農(nóng)田，旱澇保收，且永無水患。有史記，自唐以來歷代先開拓、整治東錢湖時(shí)留下了古代水利設(shè)施?，F(xiàn)存的有湖塘八、堰壩五處、矸閘六座、秋闕四處、斗六八座，這些水利設(shè)施，大都保存完好，是我國古水利工程的一個(gè)縮影。是尋覓先足變，及其豐功偉，追朔東錢湖內(nèi)涵豐富的悠久歷史的一把鑰匙。

2、石雕文化

石雕藝術(shù)在東錢湖四周散布頗廣，數(shù)量變多。但大致可分為石雕群像和石構(gòu)建筑。東全湖風(fēng)景內(nèi)的石雕群像，現(xiàn)存有宋、元、明本代墓葬石雕八處，約二百六十余具，有文相、武士、石獅、石虎、石馬、石羊、石鼓等類。石雕群類型豐富、雕刻精細(xì)，形態(tài)逼真，是古代石刻的藝術(shù)珍品。風(fēng)景區(qū)內(nèi)的石構(gòu)建筑，融建筑藝術(shù)與雕刻藝術(shù)于一體，是石雕文化中的上品。一為石塔，即二靈塔，是一座四面七級(jí)正方形石塔，塔身及各層有佛龕和菩薩肖雕，是北宋片和年間遺手物。二為石窟，即"補(bǔ)陀洞天"，洞內(nèi)鑿有石雕是坐像，鏤雕五撲金龍及浮雕韋馱立像等雕刻，造型精美，栩栩如生。三為片坊。大者仿木石結(jié)構(gòu)建筑，四角微翹，制作精七，獨(dú)具匠心。

3、陶瓷文化

鄞縣古屬越州，東錢湖風(fēng)景區(qū)周周有悠久的越瓷燒制歷.史。已發(fā)現(xiàn)的就有櫟斜谷、刀子山、窯岙等五處古窯址，種類分薄坯、厚坯、青瓷、白瓷、黑釉瓷等。在櫟村玉缸山東漢窯址中出土的恣器，數(shù)量繁多，主要器物有鐘、壺、缺罐、盆、缽、墨等，對(duì)于研究和了解越窯的發(fā)展和制作工藝有很高價(jià)仁值。

4、宗教文化

東錢湖風(fēng)景不區(qū)周圍是宗教鼎盛之地。據(jù)史籍記載，沿湖一帶，寺、庵類建筑達(dá)45處之多，各種廟堂、《宗祠多達(dá)數(shù)百廟。但同于年代久遠(yuǎn)，自然和人為的損毀，至今存古廟四座，即王安石廟、靈佑廟、岳王廟和裴群廟，庵一座，即慈云寺，月波寺。相傳，當(dāng)年大慈的規(guī)模，比現(xiàn)在的天童寺還大。這宗教文化歷史悠久，內(nèi)涵豐，是東錢湖風(fēng)景區(qū)人文景觀的一大物色。

東錢湖是一個(gè)山水交融的湖泊風(fēng)景區(qū)。同莫技堰進(jìn)入谷子湖、經(jīng)湖和擊湖，三湖東西貫通低后南北對(duì)峙，幽曠相間，山水相融，遠(yuǎn)峰疊翠，湖光染綠，蜿蜓曲拆的湖岸，村舍依山傍水崢嶸櫛比，遠(yuǎn)眺煙波浩渺，碧浪滾滾，又有珠嶼、珠島、霞嶼、蚌殼、菊島嶼諸嶼浮沉其間、氣勢雄偉，清風(fēng)徐來，漁歌隱陷，果香郁郁，繞湖面筑的莫枝鎮(zhèn)、大公村、韓嶺、家彎村，粉墻紅瓦，面湖依山，一派田園風(fēng)光，有世外桃源。加上東錢湖四時(shí)景色變幻，時(shí)時(shí)別具風(fēng)姿。春來，漫山遍野的杜鵑與桃李爭研，把湖水染得分處嬌艷；盛夏、青山如黛，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，或泛舟蕩槳，或擊水橫渡，或垂釣湖畔，如置身水彩畫中，秋天，碧水共藍(lán)天一色，荷芰與野菊斗芳。更是隆冬飛雪時(shí)，青山羊脂砌，漫天玉龍斗，東錢湖仿佛變成了一只巨大的碧玉盤。

環(huán)東錢湖群峰展屏，湖山交迭。湖南百步劍峰如表劍天；九磊崗諸山，峰巒郁連綿，湖東面的福朱山，海拔556.2米，為湖山最高峰，若登上望海峰，可西觀幽幽之東錢湖，東眺浩浩之東海、詞語海峰有有"龍?zhí)?，在古井，亦有千年老桂。游人若在清晨登上山麓，放眼望湖，就能見湖面煙波空蒙，環(huán)湖青峰隱約于飄忽的薄霧之中，猶如酣眠的神女爬著一領(lǐng)輕柔的鮫綃；隨著水鷗與野鴨齊飛，紅霞共山花一色，湖底便噴薄吐出一輪鮮潔的紅日，白支頓時(shí)化成云錦千尺，舒展于湛藍(lán)蒼穹；那些如浴鳧浮鷗的島嶼，仿佛醒的少女，攜伴于粼粼的碧水中沐浴。

倘若駕舟泛湖，則是另一番情趣：眼前碧波萬頃，湖光瀲滟；遠(yuǎn)方青山逶迤，似舞似蹈，繞島曲拆前行，就會(huì)有時(shí)而"山重水復(fù)疑無路"時(shí)而"島移鷗引又一程"的感覺.可謂湖外有山，山外有湖，湖光山色，變紀(jì)無窮。倘若碰上好運(yùn)，隨著槳翼翻動(dòng)，潑刺一聲，肥大的鯉魚就會(huì)躍進(jìn)艙來，平添一番野趣。

“商文化”，遠(yuǎn)在2000多年前人們就發(fā)現(xiàn)了這片湖山，春秋時(shí)越國大夫范蠡隱退后攜西施避居?xùn)|錢湖畔伏牛山下，草耕商營，富甲天下，留傳著財(cái)富與愛情的動(dòng)人傳說；近現(xiàn)代，由于“五口通商”對(duì)外開埠，眾多甬籍人士飄洋過海，涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的寧波商幫；

“佛文化”，區(qū)域內(nèi)的天童寺為佛教禪宗五山之一，至今已有1600年歷史，在日本和東南亞各國影響很大；阿育王寺為我國佛教“中華五山”之一，至今有1700多年歷史，因寺內(nèi)珍藏佛國珍寶“釋迦牟尼真身舍利”而聞名中外。福泉山麓大慈禪寺在南宋時(shí)期曾名振浙東，有“千僧過堂”之說，是為千年甲剎，在中日佛教文化交流史中具有不可磨滅的地位。

“官文化”，東錢湖歷史上官政勤廉，儒學(xué)相長，風(fēng)氣清新。北宋時(shí)期王安石曾任鄞縣縣令，體恤民生，深入實(shí)際，組織民眾起堤堰、決陂塘，疏浚水道，留下了眾多古湖工水利遺跡；南宋時(shí)期抗金名將岳飛因遭奸臣秦檜陷害屈死風(fēng)波亭，東錢湖人史浩位列宰相時(shí)，屢次上奏朝廷為岳飛申冤，最終得以洗雪。史氏家族因匡扶正義、鏟除奸佞而聲名遠(yuǎn)播，留傳下“一門三丞相、四世兩封王”的佳譽(yù)美談，史家留下的墓道石刻（現(xiàn)為國家級(jí)文物）填補(bǔ)了我國自秦漢以來墓道石刻南時(shí)期的空白，極具史料研究價(jià)值。近現(xiàn)代，生物學(xué)家童第周、書壇泰斗沙孟海、畫家沙耆更為東錢湖人文典故抹上亮麗的色彩。

2001年8月寧波市委市政府作出加快東錢湖地區(qū)開發(fā)建設(shè)的重大決策，把包括鄞州區(qū)東錢湖鎮(zhèn)、天童寺、阿育王寺、天童森林公園等地在內(nèi)的約230平方公里確定為東錢湖旅游度假區(qū)規(guī)劃范圍，成立了寧波東錢湖旅游度假區(qū)管理委員會(huì)，作為市政府派出機(jī)構(gòu)，在其管理范圍內(nèi)行使相關(guān)的市級(jí)經(jīng)濟(jì)管理權(quán)限和相當(dāng)于縣級(jí)的社會(huì)和行政管理職能。這一重要決定，順應(yīng)了寧波中心城市功能東移和東部新城區(qū)建設(shè)大趨勢，將進(jìn)一步從城市化發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)架上推進(jìn)寧波現(xiàn)代化國際港口城市的功能發(fā)育和檔次提高。

東錢湖以其湖廣、岸長、腹深、景多見長，開發(fā)潛力很大。如今，東錢湖風(fēng)景名勝區(qū)總體開發(fā)建設(shè)已經(jīng)揭開序幕。位于"蘆汀宿雁"的岳鄂王廟，下水的王安石廟都已修葺一新；購置了二艘游覽快艇、新造了一只畫舫和八條龍舟。東錢湖風(fēng)景旅游管理局還將整個(gè)風(fēng)景區(qū)劃分為七個(gè)區(qū)域，建設(shè)和開發(fā)四十四個(gè)景點(diǎn)。那就是：

莫枝殷灣景區(qū)：以水鄉(xiāng)澤國和民俗風(fēng)情為特色，修建水鄉(xiāng)市肆、莫枝古堰、蘆汀宿雁、平水古堰、殷灣漁火、水上植物園、水上樂園、白石仙坪和綠灣垂釣等九個(gè)景點(diǎn)。

陶公山景區(qū)：以境幽趣雅，登高望湖為特色，修建大公老街、陶公釣磯，碧水懸青，境亭、群芳競妍、煙波館、垂釣俱樂部、十里荷圖等八個(gè)景點(diǎn)。

霞嶼二靈景區(qū)：融人文景觀與自然山水為一體，修建湖心塘、霞嶼鎖嵐、霞嶼亭、梨花公園、紅菱臥波、二靈夕照、忠應(yīng)廟、靈佑廟、雙虹落彩、余相書樓等十個(gè)景點(diǎn)。

下廟大慈景區(qū)：以古文化藝術(shù)為特色，修建窯岙窯址、東錢云閣、慈云庵、大慈寺，花相殿、韓嶺老街等六個(gè)景點(diǎn)。

福壽山高山茶園區(qū)：以茶海碧波，霧鎖福泉，登高遠(yuǎn)眺、極目無限，修建福泉龍?zhí)?，望海峰、峰回路轉(zhuǎn)等三個(gè)景點(diǎn)。

南湖水上活動(dòng)區(qū)：以煙波浩瀚、迎風(fēng)踏浪、芳草青青，紅花自情、瓜果飄香為特色，修建水上運(yùn)動(dòng)基地，瀕湖芳草、旅游果園、高爾夫珠場等四個(gè)景點(diǎn)。

櫟斜野營區(qū)：以山林野趣、靜盛幽深為特色，修建櫟斜水庫芳草地、風(fēng)餐露宿尋野趣、瀑布、密林探幽尋勝等四個(gè)景點(diǎn)。