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景觀設(shè)計調(diào)研報告模板

更新時間:2025-01-11 14:54:10

建筑功能:界定空間、遮景、提供私密性空間和創(chuàng)造系列景觀等,簡言之,即空間造型功能。

  工程功能:防止眩光、防止水土流失、噪音及交通視線誘導(dǎo)。

  調(diào)節(jié)氣候功能:遮蔭、防風(fēng)、調(diào)節(jié)溫度和影響雨水的匯流等。

  美學(xué)功能:強(qiáng)調(diào)主景、框景及美化其他設(shè)計元素,使其作為景觀焦點或背景;另外,利用植被的色彩差別、質(zhì)地等特點還可以形成小范圍的特色,以提高景觀的識別性,使景觀更加人性化。

  景觀中的植被綠化設(shè)計,還應(yīng)該注意其他一些事項:

  與景觀道路、廣場有關(guān)的綠化形式有:中心綠島、回車島等;行道樹;花缽、花樹壇、樹陣;兩側(cè)綠化。

  最好的綠化效果,應(yīng)該是林蔭夾道。郊區(qū)大面積綠化,行道樹可和兩旁綠化種植結(jié)合在一起,自由進(jìn)出,不按間距靈活種植,實現(xiàn)路在林中走的意境。這不妨稱之為夾景;一定距離在局部稍作濃密布置,形成阻隔,是障景。障點使人有"山重水復(fù)疑無路,棲口暗花明又一村"的意境。城市綠地則要多幾種綠化形式,才能減少人為的破壞。在車行道路,綠化的布置要符合行車視距、轉(zhuǎn)彎半徑等要求。特別是不要沿路邊種植濃密樹叢,以防人穿行時剎車不及。

  要考慮把"綠"引伸到道路、廣場的可能,相互交叉滲透,最為理想:使用點狀路面,如旱汀步、間隔鋪砌;使用空心砌塊,目前使用最多是植草磚。波蘭有種空心磚,可使綠地占鋪砌面2/3以上。在道路、廣場中嵌入花缽、花樹壇、樹陣

  景觀設(shè)計中的地形可以起到d作用

  ●改善植物種植條件,提供干、濕,以至水中;陰、陽、緩陡等多樣性環(huán)境。

  ●利用地形自然排水,所形成水面提供多種景觀用途,同時具有灌溉、抗旱、防災(zāi)作用。

  ●創(chuàng)造園林活動項目,建筑所需各種地形環(huán)境。

  ●組織景觀空間,形成優(yōu)美園林景觀。生態(tài)設(shè)計觀

  生態(tài)設(shè)計觀念或結(jié)合自然的設(shè)計觀念,已被設(shè)計者和研究者倡導(dǎo)了很長的時間,隨著全球化帶來的環(huán)境價值共享和高科技的工具支持,生態(tài)設(shè)計觀必然有進(jìn)一步的發(fā)展,可以將其概括為:

  不僅考慮人如何有效利用自然的可再生能源,而且將設(shè)計作為完善大自然能量大循環(huán)的一個手段,充分體現(xiàn)地域自然生態(tài)的特征和運行機(jī)制;

  尊重地域自然地理特征,設(shè)計中盡量避免對地形構(gòu)造和地表機(jī)理的破壞,尤其是注意繼承和保護(hù)地域傳統(tǒng)中因自然地理特征而形成的特色景觀;

  從生命意義角度去開拓設(shè)計思路,既完善了人的生命,也尊重了自然的生命,體現(xiàn)了生命優(yōu)于物質(zhì)的主題;

  通過設(shè)計重新認(rèn)識和保護(hù)人類賴以生存的自然環(huán)境,建構(gòu)更好的生態(tài)倫理。

  人性設(shè)計觀

  全球化是人類推動的,人類是世界的主體,是技術(shù)的掌握者、文化的繼承者、自然的維護(hù)者。景觀設(shè)計觀念拓展的重要一方面即是完善人的生命意義,超越功能意義設(shè)計,進(jìn)入到人性化設(shè)計。具體包括:

  以人為本,設(shè)計中處處體現(xiàn)對人的關(guān)注和尊重,是期望的環(huán)境行為模式獲得使用者的認(rèn)同;

  呼應(yīng)現(xiàn)代人性意義,對人類生活空間與大自然的融合表示更多的支持;

  與人類的多樣性和發(fā)展性相符合,肯定形式的變化和內(nèi)涵的多義性。

  多元設(shè)計觀

  多元的景觀發(fā)展要求景觀設(shè)計強(qiáng)化地方性和多樣性,以充分保留地域文化特色的景觀來豐富全球景觀資源。其觀念具體包括:

  根據(jù)地域中社會文化的構(gòu)成脈絡(luò)和特征,尋找地域傳統(tǒng)的景觀體現(xiàn)和發(fā)展機(jī)制;

  以演進(jìn)發(fā)展的觀點來看待地域的文化傳統(tǒng),將地域傳統(tǒng)中最具有活力的部分與景觀現(xiàn)實及未來發(fā)展相結(jié)合,使之獲得持續(xù)的價值和生命力;

  打破封閉的地域概念,結(jié)合全球文明的最新成果,用最新的技術(shù)和信息手段來詮釋和再現(xiàn)古老文化的精神內(nèi)涵;

  力求反映更深的文化內(nèi)涵與實質(zhì),棄絕標(biāo)簽式的符號表達(dá)

  信息設(shè)計觀

  傳統(tǒng)的景觀設(shè)計集中于展示形態(tài)與空間,滿足功能需求。全球化發(fā)展的今天要求景觀承載更多的信息,相應(yīng)的景觀設(shè)計必然集中于信息,體現(xiàn)時間優(yōu)于空間的概念。其具體包括:

  應(yīng)對于信息處理,設(shè)置信息調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)的空間,留有增容余地和彈性發(fā)展的場所;

  為有效讀取信息,更多提供一目了然、形象簡潔、色彩奪目的形式,尤其是對符號標(biāo)志系統(tǒng)的處理;

  將信息技術(shù)融進(jìn)設(shè)計理念和人的審美需求之中,在更高層次上與情感抒發(fā)融為一體;

  創(chuàng)造互動景觀,使景觀應(yīng)對于不同信息而變化,而不是固定地扮演某種角色,承載某種功能。

  技術(shù)設(shè)計觀

  全球化時期的景觀發(fā)展充分利用技術(shù)所提供的一切可能性,相應(yīng)的設(shè)計觀念也必然緊密結(jié)合技術(shù)。表現(xiàn)在:

  體現(xiàn)技術(shù)理性,設(shè)計作為與人口增加、資源減少、環(huán)境變化的回答,反思技術(shù)的優(yōu)越性和潛在危險;

  體現(xiàn)技術(shù)理性,反映技術(shù)與人類情感相融合的發(fā)展動態(tài)和技術(shù)審美觀念的多樣化趨勢;

  體現(xiàn)景觀智能化趨勢,創(chuàng)造有“感覺器官”的景觀,使其如有生命的有機(jī)體般活性運轉(zhuǎn),良性循環(huán);

  尊重地域適宜技術(shù)所呈現(xiàn)的景觀形式,將其轉(zhuǎn)化為新的設(shè)計語言。

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