高二年級通用技術(shù)《技術(shù)與設(shè)計I》復(fù)習(xí)提綱

第一章 走進技術(shù)世界

一、技術(shù)的價值：

1、技術(shù)與人的關(guān)系

技術(shù)是人類滿足自身的需求、愿望，更好的適應(yīng)大自然，而采取的方法和手段。

⑴、人類需要著衣遮身避寒---------紡織、印染、縫制技術(shù)。

⑵、人類學(xué)要進食補充能量---------食品烹飪加工、農(nóng)作物栽培、家禽飼養(yǎng)技術(shù)。

⑶、人類需要住所以避風(fēng)擋雨------建筑技術(shù)。

⑷、人類需要抵御野獸攻擊和傷害-----武器制造技術(shù)。

⑸、人類需要出行--------車、船制造技術(shù)。

⑹、人類需要交往、保持聯(lián)系------通訊技術(shù)。

技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展，能更好地滿足人們的需求，使人們的生活更加精彩。

技術(shù)的作用：

保護人：提供抵抗不良環(huán)境，防止被侵害的手段和工具。

解放人：解放或延長身體器官，拓展活動空間，提高勞動效率，增強各方面的能力。

發(fā)展人：技術(shù)促進人的精神和智力的發(fā)展，使得人的創(chuàng)新精神和批判能力得以提高，思維方式發(fā)生轉(zhuǎn)變，自我價值得以體現(xiàn)。

2、技術(shù)與社會的關(guān)系

技術(shù)促進社會的發(fā)展。技術(shù)豐富社會文化內(nèi)容。技術(shù)改變社會生活方式。是推動社會發(fā)展和文明進步的主要動力之一。具體為：

⑴、技術(shù)是社會財富積累的一種形式，對社會生產(chǎn)具有直接的經(jīng)濟意義。它促進了社會經(jīng)濟的增長，實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級，并為企業(yè)的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。如福特T型車的生產(chǎn)流水線。

⑵、隨著技術(shù)的發(fā)展，勞動力結(jié)構(gòu)也發(fā)了較大的變化，第一第二產(chǎn)業(yè)從業(yè)者數(shù)量減少，第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)者數(shù)量大幅度增加。如因為農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展與勞作方式的變革使農(nóng)業(yè)從業(yè)人口減少。

⑶、技術(shù)不僅為生產(chǎn)提供了先進的手段和工具，提高了生產(chǎn)效率和經(jīng)濟效益，而且豐富了人們的社會生活，使人們衣、食、住、行、交往、娛樂、教育等方面都發(fā)生了改變。

⑷、技術(shù)進步不僅帶動社會生產(chǎn)的發(fā)展和社會活動的變化，而且滲透到軍事、政治、文化各領(lǐng)域。

3、技術(shù)與自然的關(guān)系

⑴、利用技術(shù)，人類可以改造和利用自然。如：都江堰、荷蘭的風(fēng)車。

⑵、人類利用技術(shù)和改造自然要有合理的尺度，要注意對自然的保護，不能忽視對自然的保護，不能忽視一些技術(shù)或產(chǎn)品對環(huán)境可能造成的負面影響。

⑶、技術(shù)的發(fā)展給自然環(huán)境帶來了問題，但也給解決這些問題提供了可能。

“綠色”技術(shù)：主要包括綠色產(chǎn)品的生產(chǎn)技術(shù)以及清潔工藝等。

二、技術(shù)的性質(zhì)

1、技術(shù)的目的性

技術(shù)總是從一定的目的出發(fā)，針對、具體的問題，形成解決方案，從而滿足人們的某方面的需求。如：助聽器的發(fā)明。人類有目的、有計劃、有步驟地技術(shù)活動推動了技術(shù)的不斷發(fā)展。

2、技術(shù)的創(chuàng)新性

創(chuàng)新是技術(shù)發(fā)展的核心。技術(shù)的發(fā)展需要創(chuàng)新。技術(shù)創(chuàng)新常常表現(xiàn)為技術(shù)革新和技術(shù)發(fā)明。技術(shù)革新一般是在原有技術(shù)的基礎(chǔ)上的變革和改進，技術(shù)發(fā)明則是一項新技術(shù)的產(chǎn)生。技術(shù)創(chuàng)新是一個艱難的歷程。

3、技術(shù)的綜合性

⑴、技術(shù)活動往往需要綜合運用多種知識。

技術(shù)具有跨學(xué)科的性質(zhì)，綜合性是技術(shù)的內(nèi)在特性。一般地，每一項技術(shù)都需要綜合運用多個學(xué)科、多方面的知識。

⑵、技術(shù)與科學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系

科學(xué)是對各種事實和現(xiàn)象進行觀察、分類、歸納、演繹、分析、推理、計算和實驗，從而發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并予以驗證和公式化的知識體系?？茖W(xué)側(cè)重認識自然，力求有所發(fā)展（科學(xué)是回答“為什么”）；科學(xué)通過實驗驗證假設(shè)，形成結(jié)論。

技術(shù)則是人類為了滿足自身的需要和愿望對大自然進行的改造。技術(shù)側(cè)重改造和利用自然（技術(shù)是解決“怎么辦”），科學(xué)促進了技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)推動了科學(xué)的進步。技術(shù)通過試驗，驗證方案的可行性與合理性，并實現(xiàn)優(yōu)化。

例如：科學(xué)活動有牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律、愛因斯坦提出相對論、伽利略提出自由落體定律；技術(shù)活動有瓦特發(fā)明蒸汽機、貝爾發(fā)明電話、莫爾斯發(fā)明電報。

科學(xué)研究為技術(shù)發(fā)展拓展空間，成為技術(shù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，技術(shù)發(fā)展也促進科學(xué)的應(yīng)用與延伸，科學(xué)促進技術(shù)發(fā)展，技術(shù)推動科學(xué)進步。

⑶、技術(shù)與其他科學(xué)都有聯(lián)系，如技術(shù)與藝術(shù)，技術(shù)與工藝學(xué)，技術(shù)與材料學(xué)等。

4、技術(shù)的兩面性

任何事物客觀上都有兩面性，技術(shù)也不例外。它既可以給人們帶來福音，也可能給人們帶來危害。例如：電池可以帶來光明和動力，也可以帶來嚴重的環(huán)境污染。

試講述一下下列技術(shù)的正反兩方面的影響：

網(wǎng)絡(luò)技術(shù) （方便人們交流溝通，但也有人利用網(wǎng)絡(luò)犯罪）、

B超技術(shù) （可以用于醫(yī)療，但也有人進行胎兒鑒別）、

克隆技術(shù) （克隆人體器官用于醫(yī)療，但也會挑戰(zhàn)人類倫理道德）、

核技術(shù) （發(fā)電，但也會用于戰(zhàn)爭）、

空間技術(shù) （科學(xué)實驗，衛(wèi)星通訊。產(chǎn)生太空垃圾）。

轉(zhuǎn)基因技術(shù)（可制造符合人類要求的動植物，但其負作用還未知）

5、技術(shù)的專利性

技術(shù)作為創(chuàng)造性勞動成果，是技術(shù)發(fā)明人的智慧和勞動的結(jié)晶，它包含豐富的社會價值和經(jīng)濟價值。在技術(shù)實現(xiàn)其價值的過程中，技術(shù)發(fā)明者對此項有一定權(quán)力，這種權(quán)利受法律保護。

知識產(chǎn)權(quán)：是人們基于自己的智力活動創(chuàng)造的成果和經(jīng)營活動的標(biāo)記、信譽而依法享有的權(quán)利。狹義的知識產(chǎn)權(quán)包括著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)三部分。

專利權(quán)是指依法批準(zhǔn)的發(fā)明人或其權(quán)利受讓人對其發(fā)明成果在一定年限內(nèi)享有的獨占權(quán)或?qū)Ｓ脵?quán)。專利權(quán)是一種專有權(quán)，一旦超過法律規(guī)定的保護期限，就不再受法律保護。

專利的特性：獨占性、時間性、地域性

專利申請步驟：

寫好專利文件à遞交專利文件并交納申請費à專利局審查文件à批準(zhǔn)專利à領(lǐng)取專利證書并繳納年費及證書費。

三、技術(shù)的未來

對“技術(shù)的未來”的思考和憧憬，既不需要技術(shù)迷惘中的曠世悲愴，也不需要技術(shù)崇拜中肓目樂觀。理性地看待技術(shù)，以負責(zé)、更有遠見、有具道德的方式使用技術(shù)。

第二章 技術(shù)世界中的設(shè)計

一、技術(shù)與設(shè)計的關(guān)系

1、技術(shù)的發(fā)展離不開設(shè)計

設(shè)計的定義：設(shè)計是基于一定設(shè)想的、有目的的規(guī)劃及創(chuàng)造活動。一項技術(shù)的創(chuàng)新需要設(shè)計，一個技術(shù)產(chǎn)品的更新需要設(shè)計，一項新工藝的改進也需要設(shè)計。如：書寫工具的發(fā)展、電動剃須刀的發(fā)展。

（1）、設(shè)計是技術(shù)成果轉(zhuǎn)化的橋梁和紐帶。案例：白色污染和可降解餐具

（2）、設(shè)計促進技術(shù)的革新。案例：移動通信系統(tǒng)的發(fā)展歷程

2、技術(shù)的更新對設(shè)計產(chǎn)生重要影響

（1）、技術(shù)是設(shè)計的平臺，沒有技術(shù)作基礎(chǔ)，設(shè)計將難以表現(xiàn)和實現(xiàn)。如：達•芬奇的研究和發(fā)明

（2）、技術(shù)更新為設(shè)計提供了更為廣闊的發(fā)展空間，使設(shè)計的主題更加豐富，設(shè)計的表達方式更加多樣，設(shè)計的效率更高。同時，技術(shù)更新也為產(chǎn)品的更新?lián)Q代創(chuàng)造了更加便利的條件。如：燈具的發(fā)展

（3）、技術(shù)進步還促進人們設(shè)計思維和手段的發(fā)展。發(fā)展的技術(shù)不斷豐富著人們的設(shè)計思維，它促使人們不斷考慮如何應(yīng)用新技術(shù)、新材料、新工藝來改進現(xiàn)有的產(chǎn)品，如何有機地結(jié)合各種技術(shù)來開發(fā)新產(chǎn)品等問題。發(fā)展的技術(shù)不斷豐富著人們的設(shè)計手段和方法。如：奧運場館“鳥巢”中使用的新技術(shù)、新材料、新工藝。

3、設(shè)計的豐富內(nèi)涵

技術(shù)世界的設(shè)計，其核心是技術(shù)設(shè)計。設(shè)計主要分為：技術(shù)設(shè)計與藝術(shù)設(shè)計。技術(shù)設(shè)計側(cè)重：功能、結(jié)構(gòu)、材料、程序、工藝；藝術(shù)設(shè)計側(cè)重：欣賞、審美、色彩、造型、聽覺效果、情感。在很多情況下，技術(shù)設(shè)計和藝術(shù)設(shè)計緊密地聯(lián)系在一起的。

二、設(shè)計中的人機關(guān)系

1、什么是人機關(guān)系

在現(xiàn)實生活中，我們每時每刻都會與身邊的物品發(fā)生聯(lián)系。當(dāng)我們使用這些物品時，物品就與人產(chǎn)生了一種相互關(guān)系。這種相互的關(guān)系就稱為人機關(guān)系。

當(dāng)然“人機關(guān)系”中的機并不僅僅是指計算機或機器。還包括各種各樣的工具、儀器、儀表、設(shè)備、設(shè)施、家具、交通車輛以及勞動保護用具等，當(dāng)人們身處某一環(huán)境的時候，這時的人機關(guān)系就體現(xiàn)為人與環(huán)境的相互關(guān)系。案例：乘電梯、進門中存在的人機關(guān)系。

在人與某個產(chǎn)品構(gòu)成的人機關(guān)系中，往往存在復(fù)雜的多方面關(guān)系。

2、人機關(guān)系要實現(xiàn)的目標(biāo)

（1）、高效

在設(shè)計中,應(yīng)該把人和機作為一個整體來考慮,合理或最優(yōu)地分配人和機的功能,促進二者的協(xié)調(diào),提高人的工作效率。

也可通過改變環(huán)境因素來提高工作效率,環(huán)境因素包括溫度、濕度、噪聲、照明、振動、污染和失重等。如：“科學(xué)管理之父”美國人泰勒“鐵鍬作業(yè)試驗”。

（2）、健康

人機關(guān)系所追求的健康 , 是指在長期操作或使用的情況下 , 產(chǎn)品對人的健康不會造成不良的影響。案例：高跟靴、煙

（3）、舒適

人機關(guān)系中的舒適是指人在使用產(chǎn)品的過程中,人體能處于自然的狀態(tài), 操作或使用的姿勢能夠在人們自然、正常的肢體活動范圍之內(nèi), 而使人不致過早地產(chǎn)生疲勞。心理上的舒適感受也是人機關(guān)系應(yīng)當(dāng)考慮的目標(biāo)。案例：培土小工具

（4）、安全

安全是指在人們的操作使用中,產(chǎn)品對人不構(gòu)成生理上的傷害，產(chǎn)品與人接觸的部分不允許有尖角和鋒利的邊槽。如：安全帽、安全帶、安全氣囊等

3、如何實現(xiàn)合理的人機關(guān)系

（1）、考慮到普通人群和特殊人群

現(xiàn)在大多數(shù)產(chǎn)品是為了普通人群設(shè)計的，設(shè)計參照的標(biāo)準(zhǔn)是依據(jù)普通人群的數(shù)據(jù)確定的。但是特殊人群也是社會的重要組成部分，他們往往有著獨特的需要。所以在設(shè)計時，還應(yīng)充分地考慮特殊人數(shù)的特點和需要。如：要考慮到殘疾人的需求。

（2）、考慮靜態(tài)的人與動態(tài)的人的關(guān)系

人們使用產(chǎn)品時時常處于動態(tài)和靜態(tài)兩種狀態(tài)之中，因此，設(shè)計的產(chǎn)品不但要符合人體靜態(tài)的尺寸，也要符合人體的動態(tài)尺寸。要讓人在使用它時，能夠方便施力、有足夠的空間等。這樣的設(shè)計有利于減少人體疲勞，提高效率，滿足健康、舒適的要求。

（3）、滿足人的心理需求和生理需求

設(shè)計中的人機關(guān)系，不僅要滿足人的生理需求，而且要滿足人的心理需求。產(chǎn)品的色彩、材質(zhì)等都會對人的心理產(chǎn)生影響。視覺、聽覺、觸覺、味覺等都影響人的心理感受，如果能在設(shè)計中注意滿足人在這些方面的心理需求，就可以將人機關(guān)系處理得更好。

案例：茶座、咖啡屋的設(shè)計應(yīng)以暖色調(diào)為主，將空間處理得小一些，以營造溫馨、寧靜的效果；而辦公空間一般應(yīng)以冷色調(diào)為主，空間處理要簡潔明快，以求產(chǎn)生嚴謹、高效的工作氛圍。這樣的設(shè)計都是為了滿足人的心理需求。

（4）、信息的交互

人與產(chǎn)品的互動過程就是人與產(chǎn)品之間信息傳遞的過程.即人機之間運用信息語言交流的過程。改善信息傳遞的途徑能夠獲得更好的人機關(guān)系。

如：電話機的無液晶屏顯示、有液晶屏顯示、可以視屏通話。案例：汽車的顏色

三、技術(shù)試驗及其方法

1、什么是技術(shù)試驗

（1）定義；我們通常將技術(shù)活動中為了某種目的所進行的嘗試、檢驗、優(yōu)化等探索性實踐活動稱為技術(shù)實驗。如：技術(shù)試驗衛(wèi)星

要注意技術(shù)試驗與科學(xué)實驗并不一樣。

（2）作用：技術(shù)試驗是技術(shù)研究不可缺少的基本方法和手段，對技術(shù)應(yīng)用的實現(xiàn)起到了有力的保障作用。通過技術(shù)試驗，可以使設(shè)計得以改進和完善，將設(shè)計的風(fēng)險和失誤降到最低。如：阿什塔比拉河橋的垮塌、青梅素皮試試驗

（3）分類：對技術(shù)實驗，我們可以根據(jù)應(yīng)用的范圍不同進行分類，如農(nóng)業(yè)試驗、工業(yè)試驗、國防試驗、科學(xué)技術(shù)試驗等；還可以根據(jù)目的的不同進行分類，如性能試驗、優(yōu)化試驗、預(yù)測試驗、信息試驗等。

2、技術(shù)試驗方法

（1）優(yōu)選試驗法：運用數(shù)理統(tǒng)計的方法，選定若干次典型意義的試驗，邏輯地推出全部試驗所達到的最佳效果。如不同品種水稻的對比試驗等。

（2）模擬試驗法：是通過再現(xiàn)的形式來模擬現(xiàn)實發(fā)生情況的方法。如汽車碰撞試驗。還可以通過縮小（放大）比例來模擬所設(shè)計的現(xiàn)場效果。大壩水利試驗等。

（3）虛擬試驗法：利用計算機技術(shù)來虛擬現(xiàn)實中的技術(shù)設(shè)計原型并進行試驗的方法稱為虛擬試驗法。如：計算機虛擬火星探測器模擬登陸動畫等。

（4）強化試驗法：是在技術(shù)試驗中通過擴大和強化試驗對象的作用，提高試驗效率的方法。

（5）移植試驗法： 在相互有差異的事物之間，將某些共同相關(guān)的因素從一物移植到另一物進行試驗的方法。如橘子從長江以南移植到長江以北的種植試驗。這就是一種非常典型的移植試驗。如：小白鼠等。

3、技術(shù)試驗的實施與報告的寫作

技術(shù)試驗的實施包括：制定試驗計劃、抽取樣本、進行試驗、分析數(shù)據(jù)、得出結(jié)論

技術(shù)試驗是一種探索性的實踐活動，需要試驗者具有科學(xué)的精神、嚴謹?shù)膽B(tài)度；技術(shù)實驗往往要經(jīng)歷一個曲折的過程。因此，科學(xué)的精神、嚴謹?shù)膽B(tài)度、頑強的毅力等良好品質(zhì)對于技術(shù)試驗的實施具有重要作用，實際書試驗者必須具備的基本品質(zhì)。

技術(shù)試驗試驗報告的寫作順序：試驗?zāi)康?、試驗?zhǔn)備、試驗步驟、試驗記錄、試驗總結(jié)

4、技術(shù)試驗在設(shè)計中的作用

通過試驗可以發(fā)現(xiàn)問題、深化認識、推動技術(shù)設(shè)計的發(fā)展。特別是在設(shè)計的后期，對設(shè)計進行綜合性的整體試驗，可以為設(shè)計的評價提供準(zhǔn)確、客觀的數(shù)據(jù)。

第三章 設(shè)計過程、原則及評價

一、設(shè)計的一般過程

1、 發(fā)現(xiàn)和明確問題

從本質(zhì)上說，設(shè)計是一個問題求解的過程。它從問題出發(fā)，并圍繞問題展開各項活動。因此，設(shè)計必須從調(diào)查需求、分析信息、發(fā)現(xiàn)和明確需要解決和值得解決的問題開始，并在此基礎(chǔ)上提出設(shè)計項目，明確設(shè)計要求。

2、 制定設(shè)計方案

在發(fā)現(xiàn)和明確要求的基礎(chǔ)上，我們緊接著要做的就是通過各種渠道，盡可能廣泛地收集設(shè)計所需的信息，通過對各種信息的歸納和分析，挖掘影響設(shè)計的主要因素，大膽提出各種設(shè)計想法，并依據(jù)一定條件對各種想法進行篩選，確定最終的設(shè)計方案。這就是制定設(shè)計方案的過程。

在這個過程中，要大膽突破傳統(tǒng)觀念的束縛，始終明確。

（1）運用不同的材料、結(jié)構(gòu)可以產(chǎn)生不同的設(shè)計方案。

（2）任何設(shè)計方案都有改進的可能性，好方案決不會僅有一個。

收集信息：可以通過用戶調(diào)查，專家咨詢，查閱圖書資料，收聽收看廣播電視，瀏覽互聯(lián)網(wǎng)等渠道收集有關(guān)的信息。

設(shè)計分析：面對收集到的各種信息，要根據(jù)設(shè)計要求，找出設(shè)計需要解決的主要問題，并分析其可能的解決辦法。面對設(shè)計要求和約束條件之間的相互矛盾，為了找到最好的解決辦法，應(yīng)該提出盡可能多的設(shè)想，以便于權(quán)衡利弊，作出選擇。

方案構(gòu)思：方案構(gòu)思是設(shè)計過程中最富有挑戰(zhàn)性的環(huán)節(jié)，它要求我們根據(jù)設(shè)計要求，大膽構(gòu)思，努力挖掘自己的創(chuàng)造潛力，提出解決問題的多個設(shè)想。

方案呈現(xiàn)：構(gòu)思過程中產(chǎn)生的設(shè)計想法常常是模糊的，為了使其具體化，我們通常會用草圖把它們轉(zhuǎn)化為視覺形象。同時，這些想法又是零散的，從中我們并不能看到一個完整的設(shè)計方案，所以我們還要對這些想法進行綜合。

方案篩選：當(dāng)多個設(shè)計方案產(chǎn)生以后，我們就要依據(jù)一定的原則，對這些方案進行篩選。

3、 制作模型或原型

完成方案篩選后，我們就要開始制作模型或者原形了。一般地，模型制作包括兩個階段，既繪制圖樣和制作模型或原型。對于圖樣，我們既可以手工繪制，也可以用計算機輔助制圖。對于小型、簡單的產(chǎn)品可以直接制作產(chǎn)品原型，而對于大型、復(fù)雜的產(chǎn)品先制作縮小、簡化的模型。

4、 測試、評估及優(yōu)化

要明確設(shè)計方案是否可行，我們還必須進行各種測試、評估，以優(yōu)化設(shè)計方案、完善產(chǎn)品原型。

測試：在模型或原型制作完成后，一般需要對其進行測試。測試的目的是檢驗產(chǎn)品在操作、使用過程中，在結(jié)構(gòu)和技術(shù)性能等方面能否達到預(yù)定的設(shè)計要求。

評估：在測試的基礎(chǔ)上，我們還要對設(shè)計方案和產(chǎn)品進行較為全面的評估。這種評估，在設(shè)計過程中需要反復(fù)進行。

優(yōu)化：為了優(yōu)化設(shè)計方案，我們既要分析測試和評估的具體記錄，也要重視對公眾意見的調(diào)查，以明確改進的方向。一般說來，我們可以對三種典型人群，即專家、潛在客戶和用戶進行調(diào)查，征集優(yōu)化的具體意見。

5、 產(chǎn)品的使用和維護

在產(chǎn)品使用過程中，正確的使用和維護既可以使產(chǎn)品更好地滿足人民的需求，又能延長其使用壽命。因此，掌握正確的使用和維護方法對于產(chǎn)品使用者來說尤為重要。為此，我們通常要設(shè)計一份產(chǎn)品設(shè)計說明書。

設(shè)計實際上是一個動態(tài)的過程。在一項具體設(shè)計中，有些階段或步驟可能會發(fā)生變化，有些步驟之間則可能出現(xiàn)一定的循環(huán)。因此，我們不能將設(shè)計的過程簡單化、模式化，而應(yīng)根據(jù)設(shè)計的需要進行靈活安排。

二、設(shè)計的一般原則

在長期的設(shè)計實踐中，人們逐漸總結(jié)出創(chuàng)新、實用、經(jīng)濟、美觀、道德、技術(shù)規(guī)范、可持續(xù)發(fā)展等設(shè)計的一般原則。這些原則往往互相聯(lián)系，互相制約，互相滲透，并體現(xiàn)在設(shè)計過程的各環(huán)節(jié)中，成為指導(dǎo)設(shè)計過程和進行設(shè)計評價的基本準(zhǔn)則。

1、 創(chuàng)新原則

設(shè)計是人類為了追求美好生活而進行的創(chuàng)造性活動。

創(chuàng)新就是通過引入新概念、新思想、新方法、新技術(shù)等，或?qū)σ延械漠a(chǎn)品的革新來創(chuàng)造具有相當(dāng)社會價值的事物或形式。創(chuàng)新是設(shè)計的核心。生活因設(shè)計而豐富多彩，設(shè)計因創(chuàng)新而魅力四射。

設(shè)計過程中，一般可以從原理、結(jié)構(gòu)、技術(shù)、材料、工藝等方面進行考慮改進和突破，以實現(xiàn)創(chuàng)新的目標(biāo)。要實現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)新，除了了要最大限度地發(fā)揮人的智慧外，還應(yīng)注意利用最新的技術(shù)成果和現(xiàn)代的設(shè)計理論和方法。

2、 實用原則

設(shè)計中的實用性是指設(shè)計的產(chǎn)品為了實現(xiàn)其目的而具有的基本功能。物理功能（性能、構(gòu)造、效率精度和可靠性）、生理功能（方便性、安全性、宜人性）、心理功能（造型、色彩、機理和裝飾）、社會功能（個人價值、興趣、愛好和社會地位）。

產(chǎn)品的實用性是從設(shè)計的目的出發(fā)的，它隨時代的改變而改變，隨人群的改變而改變，具有鮮明的個性特征。

3、 經(jīng)濟原則

設(shè)計中的經(jīng)濟原則是指以最低的費用最得最佳的效果。所謂最低的費用，是指產(chǎn)品在得到最優(yōu)良的設(shè)計，實現(xiàn)最佳的功能的同時，所涉及到的各方面的成本和總量最小。由于產(chǎn)品所用的材料都有其特定的性能和加工的方法，作為設(shè)計者，如果只追求形式美而不了解生產(chǎn)工藝，往往就會出現(xiàn)無法生產(chǎn)或成本很高的情況。另一個方面，如果設(shè)計者只追求價廉而粗制濫造，就從根本上違背了設(shè)計的目的，可能會導(dǎo)致產(chǎn)品滯銷或虧本銷售，造成更大的浪費。

產(chǎn)品設(shè)計必須從消費者的利益出發(fā)，合理使用優(yōu)質(zhì)價廉、能優(yōu)化產(chǎn)品質(zhì)量的原材料，并在明確目標(biāo)市場、控制生產(chǎn)成本、提高產(chǎn)品附加值等基礎(chǔ)上改進與完善產(chǎn)品設(shè)計，為企業(yè)的生存與發(fā)展服務(wù)。

功能成本比=功能/成本。提高功能成本比的方法：在功能不變的前提下降低成本；在價格不變的前提下，增加功能；在增加功能的同時降低成本。

4、 美觀原則

產(chǎn)品外觀的美是通過對產(chǎn)品造型，大小比例，使用材料，色彩搭配，裝飾圖案等的設(shè)計組合來表達的。通過各種元素組合，表現(xiàn)產(chǎn)品不同的設(shè)計特點，強調(diào)形態(tài)美，技術(shù)美，材質(zhì)美，色彩美等獨特的表現(xiàn)元素，就會產(chǎn)生不同的產(chǎn)品風(fēng)格，帶給人們各種美的享受。

產(chǎn)品設(shè)計中的美觀原則是多元的，受到消費者、功能、技術(shù)、文化傳統(tǒng)等多方面的影響。

5、 道德原則

產(chǎn)品設(shè)計者必須具有寬廣的眼界和高度的社會責(zé)任感，并力求用設(shè)計完美的產(chǎn)品奉獻社會，維護、完善社會倫理道德，推進人類文明的發(fā)展。

產(chǎn)品的設(shè)計應(yīng)始終堅持為人民服務(wù)的宗旨，不能出于某種不道德的目的。產(chǎn)品的設(shè)計不能單純?yōu)榱酥\取利益而損害人類所居住的環(huán)境，更不能為了私利而設(shè)計制造低級趣味的產(chǎn)品，生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品，甚至用報廢、有毒材料制造食品、藥品等關(guān)系到人們身體健康的產(chǎn)品。此外，設(shè)計是創(chuàng)造性的活動，在利用有關(guān)知識產(chǎn)權(quán)和專利的法律法規(guī)保護自己的成果的同時，還要尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)、技術(shù)成果的道德觀念。

6、 技術(shù)規(guī)范原則

產(chǎn)品的設(shè)計必須符合一定的技術(shù)規(guī)范。技術(shù)規(guī)范是有關(guān)開發(fā)生產(chǎn)技術(shù)的知識、領(lǐng)域、方法和規(guī)定的綜合。

技術(shù)規(guī)范既有強制性的標(biāo)準(zhǔn)，也有推薦使用的技術(shù)規(guī)范。強制性標(biāo)準(zhǔn)是產(chǎn)品設(shè)計制造必須達到的要求，否則將出現(xiàn)各種質(zhì)量和安全方面的事故。推薦性的技術(shù)規(guī)范不是產(chǎn)品制作必須要達到的，而是對企業(yè)形象和產(chǎn)品的質(zhì)量有很大影響的要求。

7、 可持續(xù)發(fā)展原則

在技術(shù)世界中，技術(shù)產(chǎn)品是與生態(tài)、環(huán)境、資源等緊密相連的。樹立可持續(xù)發(fā)展的理念，體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的要求，不僅是產(chǎn)品設(shè)計者應(yīng)當(dāng)遵守的原則，而且是產(chǎn)品設(shè)計者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。

技術(shù)設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展原則是指產(chǎn)品的設(shè)計既滿足當(dāng)代發(fā)展的需求，又要考慮未來發(fā)展的需要，不以犧牲后人的利益和長遠的利益為代價來滿足當(dāng)代人的需求。

可持續(xù)發(fā)展原則是隨著人類社會的發(fā)展和人類認識的深入而不斷發(fā)展變化的。

總之，產(chǎn)品的設(shè)計要考慮到人類長遠的發(fā)展，資源與能源的合理利用、生態(tài)的平衡等可持續(xù)發(fā)展的因素。

設(shè)計是一項綜合活動，其一般原則對設(shè)計的成功具有重要影響。但是在實際運用中，各種原則并不是各自獨立的，它們之間有著相互聯(lián)系、相互制約、相互影響的關(guān)系。最基本的原則是使用原則，創(chuàng)新是核心。

三、設(shè)計的評價

設(shè)計的評價是指依據(jù)一定的原則，采取一定方法和手段，對設(shè)計所涉及的過程及結(jié)果進行事實判斷和價值認定的活動。它對設(shè)計者樹立質(zhì)量管理意識、強化質(zhì)量管理、高質(zhì)量完成設(shè)計任務(wù)有重要作用，同時也有助于設(shè)計中的信息交流和工作反思。

評價涉及到評價對象和評價者。從評價對象來看，設(shè)計的評價可以分為兩類：一是對設(shè)計過程的評價，二是對設(shè)計成果的評價。從評價者來看，也有兩類：一是設(shè)計者自我評價，二是他人的評價。

無論是對設(shè)計過程的評價還是對設(shè)計成果的評價，都應(yīng)建立在事實判斷的基礎(chǔ)上。也就是說，評價者首先應(yīng)對設(shè)計過程和設(shè)計方案的各個細節(jié)進行準(zhǔn)確的判斷、說明、闡述。只有在事實確定的前提下，評價才會有效，才不至于失真。

進行評價必須制定相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)。由于設(shè)計的目標(biāo)和內(nèi)容不同，設(shè)計評價的標(biāo)準(zhǔn)也就不同，有時可以有所側(cè)重。評價標(biāo)準(zhǔn)的制定應(yīng)當(dāng)客觀、明確，體現(xiàn)科學(xué)性和可操作性。

1、 對設(shè)計過程的評價

加強對設(shè)計過程的評價是樹立質(zhì)量管理意識、加強質(zhì)量管理、實現(xiàn)設(shè)計目標(biāo)的關(guān)鍵。

對設(shè)計過程的評價要注意把握各個環(huán)節(jié)或階段的主要任務(wù)和目標(biāo)，要注意把握設(shè)計過程中各個環(huán)節(jié)或階段之間的銜接和協(xié)調(diào)，要注意階段性成果的質(zhì)量。對設(shè)計過程的評價應(yīng)服務(wù)于完善設(shè)計方案、促進個人發(fā)展的根本目標(biāo)，不僅僅是設(shè)計過程終結(jié)時的回顧性、反思性評價，而且也包括設(shè)計過程之中的即時性、階段性評價。因此，對設(shè)計過程的評價應(yīng)寓于設(shè)計的全過程。

2、 對最終產(chǎn)品的評價

最終產(chǎn)品是設(shè)計過程的結(jié)晶，是設(shè)計質(zhì)量、設(shè)計水平的集中體現(xiàn)。對最終產(chǎn)品的評價，有兩個基本的依據(jù)：一是參照設(shè)計的一般原則進行評價，二是依據(jù)事先制定的設(shè)計要求進行評價。在實際評價中，這兩個方面也可以結(jié)合起來。

由于對最終產(chǎn)品的評價是對設(shè)計成果的總評價，因此，應(yīng)從多方面把握評價內(nèi)容。對于不同的產(chǎn)品，評價的內(nèi)容及標(biāo)準(zhǔn)可能有所不同。

3、 設(shè)計的評價和設(shè)計的交流

很多情況下，設(shè)計的評價目的往往不是為了甄別，而是為了相互交流信息、征求意見、共同研討，進而完善設(shè)計方案。即使是從參與設(shè)計成果的評價出發(fā)而進行的評價，也離不開設(shè)計的交流。因此，設(shè)計的交流貫穿于設(shè)計的全過程，是設(shè)計評價的基礎(chǔ)。

設(shè)計的交流可以通過多種方式進行。其方式有口頭語言、文本、技術(shù)圖樣、圖表、模型、計算機演示、網(wǎng)頁等。具體方式的選用可根據(jù)不同的場合、不同的目的、不同的要求，不同的對象等因素進行選擇。

在設(shè)計的交流過程中，應(yīng)當(dāng)注意提煉關(guān)鍵的技術(shù)信息。對他人所提出的理念、信息、意見要做客觀的、有意義的、實事求是的分析，要能敏捷地抓住他人的意見、建議中的創(chuàng)新點或?qū)ψ约涸O(shè)計活動有啟發(fā)意義的部分，用以改進自己的設(shè)計，從而師交流的過程成為改進自己設(shè)計、開闊自己視野的過程。