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物質(zhì)與精神議論文素材
人是要有點(diǎn)精神的。物質(zhì)上的富有，并不代表精神上也富有。一個(gè)人在精神上是否富有，關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。
霍去病 屢立戰(zhàn)功，獲得了高官厚祿，但他把個(gè)人的享受擱在一邊，一心以國家利益為重。河西戰(zhàn)役勝利后，漢武帝為了獎(jiǎng)勵(lì)他的卓越戰(zhàn)功，特意命人在長安為他建造了一座豪華住宅，叫他去看看是否滿意。霍去病謝絕了漢武帝的好意，氣概豪壯地說：“匈奴未滅，何以家為！”這句傳誦千古的名言就是霍去病光輝一生的寫照。
曾國藩 仕宦十余年，現(xiàn)在京寓所有惟書籍、衣服二者。諸葛亮身任蜀國輔宰二十七年，鞠躬盡瘁，死而后已，留給子孫的僅是幾畝薄田；司馬光一代文宗，名重四野，卻“平生衣取蔽寒，食取充饑”，對(duì)衣食溫飽向無奢求；方志敏身為將軍，經(jīng)手的款項(xiàng)以百萬計(jì)，但他自己的財(cái)產(chǎn)卻是幾件破汗衫和破襪子；馬克思為給全世界無產(chǎn)階級(jí)革命者指明斗爭(zhēng)的方向，將畢生精力獻(xiàn)給了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，他的生活則清貧如洗。
1950年，美國作家 ?？思{ 以《喧嘩與騷動(dòng)》榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。然而此時(shí)的他早已被金錢拖累的失去了創(chuàng)作能力。福克納不善于理財(cái)，加之妻子又崇尚奢華，財(cái)政情況如一團(tuán)亂麻。為了拜托負(fù)債，他不得不與財(cái)大氣粗的好萊塢簽約，為他們寫劇本，盡管獲得了豐富的收入，卻喪失了寶貴的自由。
美國小說家 杰克·倫敦 寫出了《馬丁伊登》后，聲名鵲起，財(cái)源滾滾，不僅在加利福尼亞建了別墅，而且在大西洋海濱購置了豪華游艇。然后，當(dāng)他擁有了這一切后，厭倦，空虛，失落和無聊也接踵而至，最后他被這些金錢所帶來的客人給弄瘋了，開槍自殺卻成了他解脫的最好方法。
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