人生“三問(wèn)”，喚醒專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的覺(jué)知

            ——楊安平校長(zhǎng)《從自在到自為》培訓(xùn)講座隨思

      德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。” 

      與其說(shuō)楊安平校長(zhǎng)在講座，不如說(shuō)是在上課。在老師們中間來(lái)回晃悠，不時(shí)地與老師們言語(yǔ)交流、眼神觸碰，讓人感覺(jué)不是高高在上的培訓(xùn)，而是娓娓道來(lái)的靈魂對(duì)話(huà)。

      平庸的人，眼里只顧物質(zhì)，追求的是遠(yuǎn)度。

      優(yōu)秀的人，眼里只有精神，追求的是高度。

      卓越的人，眼里只見(jiàn)靈魂，追求的是溫度。

      “我是誰(shuí)？”的靈魂拷問(wèn)，是對(duì)自己角色定位、價(jià)值評(píng)估、能力短板的清醒認(rèn)知。這是自在，是對(duì)職業(yè)理想的反思。有了自在，才有職業(yè)的方向；有了自在，才有職業(yè)的動(dòng)力；有了自在，才有職業(yè)的幸福。

      “我從哪里來(lái)？”的靈魂拷問(wèn)，是對(duì)職業(yè)初心與使命的反思，是對(duì)成長(zhǎng)與感念的執(zhí)念。我為什么要自在，我怎樣自在，這是成長(zhǎng)的前提。

      “我要到哪里去？”的靈魂拷問(wèn)，是對(duì)自在方向的認(rèn)定，有了方向，有了目標(biāo)，才會(huì)對(duì)成長(zhǎng)過(guò)程進(jìn)行反思與矯正。

      有了明晰地成長(zhǎng)動(dòng)力，自在才能持續(xù)；有是清晰地成長(zhǎng)方向，自在才會(huì)可能；有了明朗地實(shí)施策略，自在才望成就。

      朱永新教授說(shuō)：“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史”，閱讀可以讓一個(gè)人心靈純凈，精神高尚。

      經(jīng)驗(yàn)型教師只會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)傳授于學(xué)生，在自己經(jīng)驗(yàn)的引導(dǎo)下發(fā)育、成長(zhǎng)?？山?jīng)驗(yàn)往往有局限，人外有人，一個(gè)靈魂與一個(gè)靈魂的碰撞，絕不會(huì)只是產(chǎn)生兩個(gè)靈魂。囿于經(jīng)驗(yàn)局限，學(xué)生千姿百態(tài)，甚至豐富靈動(dòng)，需要不斷地汲取他人經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體。

      學(xué)習(xí)是教師生存發(fā)展的重要實(shí)踐活動(dòng)，也是教師成長(zhǎng)的重要途徑。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要天天看書(shū)，終生以書(shū)籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河?！?/p>

      讀經(jīng)典的教育書(shū)籍，可以改變我們的教育觀念；可以解決我們的教育困惑，可以提高我們的教學(xué)能力。

      讀教育報(bào)刊，可以了解同行在做什么。

      讀人文書(shū)籍，可以拓寬我們的人文視野。

      讀兒童文學(xué)，可以走進(jìn)孩子們的心靈。

      做一個(gè)想閱讀、會(huì)閱讀、善閱讀的老師，夯實(shí)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。

      明晰了我要做什么，我要怎么做，如果說(shuō)這兩者是想的問(wèn)題，做學(xué)者和行者就是具體實(shí)施的問(wèn)題。

      作為一線教師，具體實(shí)踐為教育和教學(xué)兩個(gè)方面，課堂是進(jìn)行教育教學(xué)改革的主要陣地，教學(xué)主要立足課堂實(shí)踐，進(jìn)行課堂實(shí)踐改革實(shí)踐研究，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的最主要著力點(diǎn)。

        課題是提高教研水平的重要依托，聚焦課堂教學(xué)中的主要問(wèn)題，通過(guò)一系列的專(zhuān)題研究，探尋解決問(wèn)題的方法和途徑。課題結(jié)題并不意味著課題研究的結(jié)束，只是問(wèn)題解決取得了階段性成果，更加優(yōu)化的方法和策略，需要課題繼續(xù)深入地研究，不斷優(yōu)化，尋找更加好的問(wèn)題解決策略和方法。

        你想成為什么樣的人，你就有可能成為什么樣的人。

      你想成為什么樣的老師，你就有可能成為什么樣的老師。

      從自在到自為，最終自成，不負(fù)自我，不負(fù)蒼生。