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培訓(xùn)感悟|| 人生“三問”，喚醒專業(yè)成長的覺知
人生“三問”，喚醒專業(yè)成長的覺知
——楊安平校長《從自在到自為》培訓(xùn)講座隨思
德國教育學(xué)家第斯多惠說：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞。”
與其說楊安平校長在講座，不如說是在上課。在老師們中間來回晃悠，不時地與老師們言語交流、眼神觸碰，讓人感覺不是高高在上的培訓(xùn)，而是娓娓道來的靈魂對話。
平庸的人，眼里只顧物質(zhì)，追求的是遠(yuǎn)度。
優(yōu)秀的人，眼里只有精神，追求的是高度。
卓越的人，眼里只見靈魂，追求的是溫度。
“我是誰？”的靈魂拷問，是對自己角色定位、價值評估、能力短板的清醒認(rèn)知。這是自在，是對職業(yè)理想的反思。有了自在，才有職業(yè)的方向；有了自在，才有職業(yè)的動力；有了自在，才有職業(yè)的幸福。
“我從哪里來？”的靈魂拷問，是對職業(yè)初心與使命的反思，是對成長與感念的執(zhí)念。我為什么要自在，我怎樣自在，這是成長的前提。
“我要到哪里去？”的靈魂拷問，是對自在方向的認(rèn)定，有了方向，有了目標(biāo)，才會對成長過程進(jìn)行反思與矯正。
有了明晰地成長動力，自在才能持續(xù)；有是清晰地成長方向，自在才會可能；有了明朗地實施策略，自在才望成就。
朱永新教授說：“一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史”，閱讀可以讓一個人心靈純凈，精神高尚。
經(jīng)驗型教師只會根據(jù)自己的經(jīng)驗傳授于學(xué)生，在自己經(jīng)驗的引導(dǎo)下發(fā)育、成長?？山?jīng)驗往往有局限，人外有人，一個靈魂與一個靈魂的碰撞，絕不會只是產(chǎn)生兩個靈魂。囿于經(jīng)驗局限，學(xué)生千姿百態(tài)，甚至豐富靈動，需要不斷地汲取他人經(jīng)驗，面對一個個鮮活的生命個體。
學(xué)習(xí)是教師生存發(fā)展的重要實踐活動，也是教師成長的重要途徑。蘇霍姆林斯基說：“要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的江河?！?/p>
讀經(jīng)典的教育書籍，可以改變我們的教育觀念；可以解決我們的教育困惑，可以提高我們的教學(xué)能力。
讀教育報刊，可以了解同行在做什么。
讀人文書籍，可以拓寬我們的人文視野。
讀兒童文學(xué)，可以走進(jìn)孩子們的心靈。
做一個想閱讀、會閱讀、善閱讀的老師，夯實專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。
明晰了我要做什么，我要怎么做，如果說這兩者是想的問題，做學(xué)者和行者就是具體實施的問題。
作為一線教師，具體實踐為教育和教學(xué)兩個方面，課堂是進(jìn)行教育教學(xué)改革的主要陣地，教學(xué)主要立足課堂實踐，進(jìn)行課堂實踐改革實踐研究，是教師專業(yè)發(fā)展的最主要著力點。
課題是提高教研水平的重要依托，聚焦課堂教學(xué)中的主要問題，通過一系列的專題研究，探尋解決問題的方法和途徑。課題結(jié)題并不意味著課題研究的結(jié)束，只是問題解決取得了階段性成果，更加優(yōu)化的方法和策略，需要課題繼續(xù)深入地研究，不斷優(yōu)化，尋找更加好的問題解決策略和方法。
你想成為什么樣的人，你就有可能成為什么樣的人。
你想成為什么樣的老師，你就有可能成為什么樣的老師。
從自在到自為，最終自成，不負(fù)自我，不負(fù)蒼生。
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